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展覽實(shí)質(zhì)分析

展覽業(yè)從猿猴時(shí)代到現(xiàn)在新興時(shí)代,中國(guó)展覽經(jīng)歷哪些發(fā)展變化,向哪發(fā)展?

時(shí)間:2010-06-04   

好展會(huì)網(wǎng)】 ">在中文里,展覽會(huì)名稱(chēng)有博覽會(huì)、展覽會(huì)、展覽、展銷(xiāo)會(huì)、博覽展銷(xiāo)會(huì)、看樣定貨會(huì)、展覽交流會(huì)、交易會(huì)、貿(mào)易洽談會(huì)、展示會(huì)、展評(píng)會(huì)、樣品陳列、廟會(huì)、集市、墟、場(chǎng)等等。<br /><br /><br /><br />展覽會(huì)名稱(chēng)雖然繁多,其基本詞是有限的,比如英文里的fair、exhibition、exposition、show中文里的集市、廟會(huì)、展覽會(huì)、博覽會(huì)。其他名稱(chēng)都是這些基本詞派生出來(lái)的。<br /><br /><br /><br />在古代,最早興起的是集市,即在固定的地點(diǎn),定期或臨時(shí)集中做買(mǎi)賣(mài)的市場(chǎng)。集市是由農(nóng)民以及其他小生產(chǎn)者為交換產(chǎn)品而自然形成的市場(chǎng)。集市有多種稱(chēng)法,比如集、墟、場(chǎng)等。在中國(guó)古代,常被稱(chēng)做草市。在中國(guó)北方,一般稱(chēng)作集。在兩廣、福建等地稱(chēng)作墟。在川、黔等地稱(chēng)作場(chǎng),在江西稱(chēng)作圩。還有其他一些地方稱(chēng)謂,一般統(tǒng)稱(chēng)作集市。<br /><br /><br /><br />集市可以認(rèn)為是展覽會(huì)的早期形式。在中國(guó),集市在周朝就有記載。目前在中國(guó)農(nóng)村。集市仍然普遍存在,集市是農(nóng)村商品交換的主要方式之一,在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活中起著重要的作用。在集市上買(mǎi)賣(mài)的主要商品是農(nóng)副產(chǎn)品、土特產(chǎn)品、日用品等?!?lt;br /><br /><br /><br />集市和寺廟、祭祀場(chǎng)所的結(jié)合導(dǎo)致了廟會(huì),在寺廟或祭祀場(chǎng)所內(nèi)或附近做買(mǎi)賣(mài)的場(chǎng)所,所以稱(chēng)作廟會(huì)。常常在祭祀日或規(guī)定的時(shí)間舉辦。廟會(huì)也是傳統(tǒng)的展覽形式。廟會(huì)主要出現(xiàn)在比村落大的地方,如城市、中心集鎮(zhèn)。在中國(guó),廟會(huì)在唐代已很流行。廟會(huì)的內(nèi)容比集市要豐富,除商品交流外,還有宗教、文化、娛樂(lè)活動(dòng)。廣義的廟會(huì)還包括燈會(huì)、燈市、花會(huì)等。<br /><br /><br /><br />展覽會(huì)是在集市、廟會(huì)形式上發(fā)展起來(lái)的層次更高的展覽形式。在內(nèi)容上,展覽會(huì)不再局限于集市的貿(mào)易或廟會(huì)的貿(mào)易和娛樂(lè),而擴(kuò)大到科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、商業(yè)貿(mào)易等人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。在形式上,展覽會(huì)具有正規(guī)的展覽場(chǎng)地、現(xiàn)代的管理組織等特點(diǎn)。在現(xiàn)代展覽業(yè)中,展覽會(huì)是使用最多、含義最廣的展覽名稱(chēng),從廣義上講,它可以包括所有形式的展覽會(huì);從狹義上講,展覽會(huì)右以指貿(mào)易和宣傳性質(zhì)的展覽,包括交易會(huì)、貿(mào)易洽談會(huì)、展銷(xiāo)會(huì)、看樣定貨會(huì)、成就展覽等。展覽會(huì)的內(nèi)容一般限一個(gè)或幾個(gè)相鄰的行業(yè),主要目的是宣傳、進(jìn)出口、批發(fā)等。<br /><br /><br /><br />博覽會(huì)指規(guī)模龐大、內(nèi)容廣泛、展出者和參觀者眾多的展覽會(huì)。一般認(rèn)為博覽會(huì)是高檔次的,對(duì)社會(huì)、文化以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展能產(chǎn)生影響并能起促進(jìn)作用的展覽會(huì)。<br /><br /><br /><br />從展覽的發(fā)展沿革來(lái)看,展覽這種形態(tài)存在了數(shù)千年,是穩(wěn)定的,是和人的思維模式相吻合的,有其堅(jiān)實(shí)的存在基礎(chǔ),不會(huì)簡(jiǎn)單因?yàn)槟硞€(gè)技術(shù)的出現(xiàn)而消亡。理解這一點(diǎn),就能正確對(duì)待某些關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)將消滅展覽的觀點(diǎn)了。<br /><br /><br /><br />以下我來(lái)講解有關(guān)“<b>展覽進(jìn)化過(guò)程</b>”的話(huà)題<br /><br /><br />從實(shí)物到信息的發(fā)展<br /><br /><br />從展覽的發(fā)展歷史來(lái)看,集市集中于物品的交換,人們參加集市的目的,絕大多數(shù)都限于賣(mài)東西、買(mǎi)東西,這種活動(dòng)是和人們的日常生活非常息息相關(guān)的。<br /><br /><br />廟會(huì)是兼?zhèn)淞宋锲返慕粨Q和信息交流的混合體,人們參加廟會(huì),要購(gòu)買(mǎi)物品、品嘗美食的需求已經(jīng)不是全部目的了,看熱鬧、看戲、看稀奇、逛燈會(huì)、逛花市等精神活動(dòng)預(yù)示著廟會(huì)的發(fā)展已經(jīng)是一種兼?zhèn)淞宋镔|(zhì)和意識(shí)的混合體。<br /><br /><br />集市和廟會(huì)發(fā)展到展覽會(huì),就更加脫離了實(shí)物的交易,因?yàn)榘殡S實(shí)物的交易,不可避免具有效率低下、成本高企、不易管理的弊端,把實(shí)物交易和信息交易分開(kāi),優(yōu)點(diǎn)是給采購(gòu)商以充分考慮、比較、協(xié)商和決策的空間。這種方式可提高成交率,是展覽發(fā)展的必然規(guī)律,是社會(huì)化分工的合理結(jié)局。<br /><br /><br />從分散到集中的發(fā)展<br /><br /><br />最早的集市,是在村鎮(zhèn)上舉辦,貼近人們的居住地,是一種分散的展覽形式。規(guī)模小,影響范圍也小,人們參加集市,一般距離在兩三個(gè)小時(shí)的步行距離之內(nèi)。<br /><br /><br />廟會(huì)的影響力和覆蓋范圍10倍于集市,具有縣、州的規(guī)模,體現(xiàn)了集中的特點(diǎn),人們參加廟會(huì),距離遠(yuǎn)的步行可能需要1天的時(shí)間。<br /><br /><br />現(xiàn)代的展覽分區(qū)域性展覽會(huì)和全國(guó)性、世界性展覽會(huì),其最小規(guī)模,都在地區(qū)或制造中心、行業(yè)中心級(jí)別,因此,影響范圍最少也是一個(gè)省份、一片區(qū)域,參加展覽會(huì)的距離,可能是全國(guó)級(jí)別的,也可能是全球級(jí)別的。<br /><br /><br />展覽會(huì)發(fā)展到博覽會(huì)(指真正意義上的博覽會(huì),現(xiàn)在博覽會(huì)的名稱(chēng)被濫用了),其規(guī)模、影響力都是全球性的,比如世博會(huì)。博覽會(huì)是傳統(tǒng)展覽發(fā)展的更高階段。<br /><br /><br />隨著交通工具的進(jìn)一步改進(jìn),交通成本的持續(xù)下降,展覽將持續(xù)向集中化進(jìn)步,區(qū)域展覽的生存空間將進(jìn)一步被擠壓。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)上參觀和參展沒(méi)有地域的區(qū)別,因此經(jīng)過(guò)充分競(jìng)爭(zhēng)后,網(wǎng)上展覽將會(huì)在每個(gè)行業(yè)存在一個(gè)或少數(shù)幾個(gè)。<br /><br /><br />從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展<br /><br /><br />初級(jí)的集市,基本不需要管理和組織機(jī)構(gòu),這種形式是人們自發(fā)組織的,通過(guò)自我調(diào)節(jié)和規(guī)范而存在<br /><br /><br />在廟會(huì)上,由于人流量大,規(guī)模擴(kuò)展,就要求有一定形式的組織管理機(jī)構(gòu)。象北京的各種廟會(huì),都設(shè)置了主辦單位。<br /><br /><br />現(xiàn)代的展覽會(huì)已經(jīng)發(fā)展到非常成熟的階段,從展覽時(shí)間、地點(diǎn)的選擇,展覽主題的確定,展覽主體方案的制作、展覽宣傳策劃的開(kāi)展,參展商的銷(xiāo)售,參會(huì)觀眾的邀請(qǐng),現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)的有序進(jìn)行,展覽安全的管理等等,都有專(zhuān)業(yè)的公司來(lái)承辦,其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益也得到了更大程度的體現(xiàn)。<br /><br /><br />從綜合性到專(zhuān)業(yè)性的發(fā)展<br /><br /><br />集市、廟會(huì)和早期的展覽會(huì)更多的體現(xiàn)了綜合性,比如在十九世紀(jì)興起的各種博覽會(huì),如被譽(yù)為連接各國(guó)貿(mào)易三大橋梁的“米蘭博覽會(huì)”、“萊比錫博覽會(huì)”、“巴黎博覽會(huì)”等。但隨著時(shí)間的推移,人們發(fā)現(xiàn)這種展覽形式也有其弊端,從必要性來(lái)說(shuō),采購(gòu)農(nóng)藥的觀眾和購(gòu)買(mǎi)服裝的觀眾之間并沒(méi)有直接的聯(lián)系,把這兩種信息放到一起并無(wú)必要。另外,隨著世界運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展,越來(lái)越多的人可能參加某個(gè)展覽會(huì),這就導(dǎo)致目的地接待能力的問(wèn)題,過(guò)多的人擁擠到一個(gè)城市,無(wú)限擴(kuò)大的展覽館等必然會(huì)導(dǎo)致參展參觀體驗(yàn)下降,也給相關(guān)服務(wù)工作造成了巨大的壓力。<br /><br /><br />在這種前提下,專(zhuān)業(yè)展發(fā)展了起來(lái)。組織者把相關(guān)領(lǐng)域的參展商和觀眾聚集到一起,為滿(mǎn)足某個(gè)或某幾個(gè)行業(yè)的需求而舉辦展覽會(huì),這種變化既順應(yīng)了集中的需求,又避免了過(guò)多的人群造成的弊端,因而成為現(xiàn)代展覽的主流形式。<br /><br /><br />這種情況下,參展商為某個(gè)特定主題而參展,參觀者也為某個(gè)特定主題而參觀,其匹配率將非常高。參展商可以在有限的時(shí)間內(nèi)最廣泛地接觸目的買(mǎi)主,觀眾購(gòu)買(mǎi)商可以在有限的空間里最廣泛地了解感興趣的產(chǎn)品。<br /><br /><br />對(duì)展覽的專(zhuān)業(yè)性,有個(gè)美國(guó)商人下了這樣的定義:在最短的時(shí)間時(shí)在,在最小的空間里,用最少的成本做出最大的生意。這個(gè)定義說(shuō)出了現(xiàn)代化專(zhuān)業(yè)展覽的核心理念。<br /><br /><br />分析展覽的演變軌跡,可以對(duì)今后的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測(cè),本節(jié)總結(jié)的這些規(guī)律,對(duì)傳統(tǒng)展覽會(huì)的發(fā)展有一定的借鑒意義。但由于互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),部分地改進(jìn)了展覽的發(fā)展規(guī)律,所以相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上的展覽會(huì),其規(guī)律將發(fā)生一定的變化,稍后我們將進(jìn)行詳細(xì)論述。<br /><br /><br /><br /><br /><font face="宋體"><font style="font-size: 10.5pt"><font face="宋體"><font style="font-size: 10.5pt">選自《<a target="_blank"><font color="#0000ff">展覽2.0</font></a>》----作者賀剛</font></font></font></font><br><br>
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